Exame de Português 2026 · 2.ª fase — item I.6, resolvido

O ponto de partida. As cinco afirmações falam de Frei Luís de Sousa, e todas soam bem a quem estudou a obra — é essa a armadilha. O item não pergunta o que é verdade sobre a peça: pergunta o que se comprova lendo este excerto. Para cada afirmação, procura no texto as linhas que a provam. Se não as encontras, ela fica de fora, por verdadeira que seja. E são três, nem mais nem menos.

1.º — afirmação I — comprova-se

«As didascálias fornecem informação sobre movimento, gestos, emoções e tom de voz das personagens.» As didascálias são as indicações em itálico, entre parênteses. Verifica as quatro coisas, uma a uma:

• movimento: «Levanta-se com violenta aflição.» (ll. 3-4); «Acalma e faz sentar o irmão: tornam a ficar ambos como estavam.» (ll. 9-10);
• gestos: «Apertando a mão do irmão, que se levantou após dele e o está consolando do gesto.» (ll. 5-6);
• emoções: «violenta aflição» (ll. 3-4); «MANUEL, caindo em si» (l. 17); «como quem se desdiz» (l. 18);
• tom de voz: «Levantando a voz.» (ll. 19-20); e as pausas — «Silêncio longo.» (l. 2), «Pausa.» (ll. 3, 18 e 32).

Estão lá as quatro. Comprova-se.

2.º — afirmação III — comprova-se

«O uso de interjeições, repetições e exclamações, entre outros aspetos, evidencia o estado emocional das personagens.» O excerto está cheio delas:

• interjeições: «Oh minha filha» (l. 2), «Oh Jorge» (l. 4), «oh, porque não é na minha!» (l. 33);
• repetições: «minha filha, minha filha!» (l. 2), «Paciência, paciência» (l. 9), «padeceu mais, padeceu mais longamente» (ll. 18-19), «fui eu, eu que lho preparei, eu que lho dei a beber» (l. 20);
• exclamações: «que ficas órfã!» (l. 2), «inocentes mãos!» (l. 20), «manchas que se não lavam!» (l. 25);
• e ainda reticências («se foi erro... crime sei que não foi», l. 6) e interrogações («e não sou mais infeliz que nenhum?», l. 26) — os «outros aspetos» de que fala a afirmação.

Tudo isto traduz o desespero de Manuel e a tentativa de Jorge de o acalmar. Comprova-se.

3.º — afirmação IV — comprova-se

«Maria representa a imagem da mulher-anjo romântica, pela sua pureza e inocência.» Maria não aparece em cena, mas é o pai que a descreve: «uma filha bela, pura, adorada» (l. 32) e, sobretudo, «a testa branca e pura de um anjo que não tem outra culpa senão a da origem que eu lhe dei» (ll. 35-36). Pura, anjo, sem culpa: é a mulher-anjo do Romantismo, idealizada pela pureza e pela inocência. Comprova-se.

Resposta (Versão 1): I, III e IV. Na Versão 2, com as afirmações por outra ordem, a chave é II, III e V.

porque é que as outras duas ficam de fora

• II. «Manuel é um honrado fidalgo que manifesta o seu patriotismo através das suas ações.» É uma afirmação que se aceita sobre a obra: no Ato I, Manuel de Sousa Coutinho incendeia o próprio palácio para não receber os governadores castelhanos — um gesto patriótico de um fidalgo honrado. Mas nada disso está no excerto. Aqui, Manuel fala da honra da família e da filha (ll. 12-14, 32-36), não da pátria, e não pratica nenhuma ação patriótica. A honra vê-se; o patriotismo não. Fica de fora.
• V. «A mentira sobre a identidade do Romeiro surge como uma solução possível para evitar a catástrofe.» Ninguém, no excerto, propõe mentir sobre o Romeiro. Jorge fala de D. João como alguém que está vivo («ainda está vivo aquele», l. 16) e cuja agonia é maior (l. 30) — a identidade é dada como sabida e aceite. A ideia de esconder a verdade aparece noutro momento da obra (no Ato III, quando D. João pede a Telmo que desminta o que ele disse, e Telmo se dispõe a fazê-lo), não neste diálogo entre os dois irmãos. Não se comprova pela leitura do excerto. Fica de fora.

Repara no desenho do item: as duas afirmações erradas são sobre a obra, e quem a conhece bem é tentado a escolhê-las. O critério nunca é «isto é verdade?», é «isto está aqui?».

onde se perdem pontos

Este item é dicotómico: $13$ pontos com as três afirmações certas, zero em qualquer outro caso. Não há meio ponto por duas certas.

• Escolher pela verdade da obra e não pelo excerto. É o erro que o item quer provocar, com II e V.
• Escolher duas ou quatro. A resposta é o conjunto exato de três. Com quatro números, mesmo que as três certas lá estejam, vale zero.
• Esquecer que Maria é descrita, não mostrada. Quem procura Maria em cena conclui que IV não se comprova; mas a imagem da mulher-anjo está nas palavras do pai (ll. 32-36).
• Ler «didascálias» à pressa. A afirmação I diz quatro coisas (movimento, gestos, emoções, tom de voz); confirma-as todas antes de a escolher — aqui estão as quatro.
• Não indicar a versão da prova. Sem indicação inequívoca da versão, os itens de seleção valem zero. A chave I, III e IV é a da Versão 1.
• Escrever duas respostas. Só é classificada a que surgir em primeiro lugar.

para reconhecer o próximo item deste tipo

Num item «as três afirmações que podem ser comprovadas através da leitura do excerto», faz para cada afirmação uma só pergunta: em que linhas está a prova? Se não consegues apontar a linha, a afirmação sai. As afirmações-armadilha são quase sempre verdades sobre a obra inteira (outro ato, outra cena) que o excerto não mostra.